木製書法

掌握書法和雕刻，已是非常了不起，老街豆腐街內則有一戶人家，從祖父至今，傳承著達70年歷史的木製書法。

　今年45歲的丁偉強，除了是一名活躍在社團上的聞人外，他還精通書法及雕刻，多年前在祖父教導，父親傳承下，目前是市內首屈一指的另類藝術家。

　目前他所經營的雕刻生意，是否是一項藝術，丁偉強信心滿滿的說：對，這就是藝術，因為他將書法和雕刻結合一起，成為了木製書法。

　丁偉強說，書法本來就是在宣紙上揮毫，寫下字體優美的字句，這些字句有著激勵或記載的作用。

贈送牌匾敲鑼打鼓

　可是若將有關字體刻在木板上，將能更長久的保存，甚至還能達到上百年。

　祖父丁福章早期從中國福建省的上杭南來，開始在甲州發揚這一門木製書法的藝術，當時比較常見的就是製作木印，即字體刻在木塊上，即現在所常見的蓋章。

　“后來父親的時代就開始製作字粒、牌匾，前者是印務館用來印製書本或文宣，牌匾則是用來送人。”

　傳承到今天，製作字粒、木印的工作已越來越少，丁偉強目前專做的就是牌匾。

　他說，早期贈送牌匾給人是非常了不起的事，而且還講究禮儀。

　“以前的牌匾和現在的形狀不差，長約5呎；送牌匾給受賀人時，都是要用車子載送，然后沿途敲鑼打鼓，讓人知道我們送禮上門來了！”

　不過今天華社還是流傳著送牌匾給人的禮俗，只不過贈送方式簡化了。

　“今天我們的家族依然流傳著木製書法的手藝，只不過展現的平台，從原本四方形的小木塊到今天長5呎、2呎不等的木板上，依然還是有得發揮。”

環保時代後繼無人
木製書法恐失傳

木製書法能否繼續流傳下去，丁偉強說目前面對著兩個主要因素，即環保及后續無人問題。

　他說，木製書法需要使用大量木板，而這些木板並非普通的木板，通常要有百年樹齡以上的樹木，才能用來進行木製書法。

　“在提倡環保的時代，樹木越來越少，這就是我們面對的困境之一。”

　目前適用于木製書法的木材種類為菠蘿木及正議木，原因是其韌度能讓雕刻工作順暢進行，也能長期保存。

　再來，后繼無人更是丁偉強最擔心的事。

　“其實木製書法也算是一門夕陽行業，現在的年輕人會選擇呆在工作室，花2個星期的時間來對著木塊、木板，花耐心和時間的將它們製作成牌匾、木印嗎？”

多看多聽創新雕刻

一些人或以為，藝術家都是高高在上，但丁偉強謙虛的說：“我還要多看、多聽”。

　他說，多看，是看看其他人的書法作品，從中鑽研出更精美的字體；多聽，是要聽取其他人的意見和看法，為自己的作品帶來更大的發展空間。

　由其祖父傳設的福章雕刻，目前較常用的字體是出自著名書法家謝如鏡。

　為了更完善的將書法家的揮毫精髓發揚在每一塊木板上，丁偉強也創新一種雕刻方式，即花心思的將書法中的飛白、沙筆給逐一刻出。

　“普通的牌匾，只需2個星期就能完成；若要飛白、沙筆都精細的帶出來，可能要花上數個月的時間。”

　完成雕刻的牌匾，通常都會依照客人的要求貼上所需數量的金箔，因此每塊牌匾的售價，從數百令吉到逾萬令吉不等呢！